أول خطوة نحو التغيير هي أن تتحرر المرأة من الصورة التي رُسمت لها عن ذاتها، أن تدرك أنها إنسان كامل، وأن مكانتها لا تقل أهمية عن مكانة الرجل. يجب أن تعي أنها ضحية نظامٍ متكامل سجنها في قوقعة، ثم لامها على قصر رؤيتها وقدراتها. ما تستحقه حقًا هو المشاركة، لا التبعية، والتمتع بتكافؤ الفرص لا انتظار المنح.

كلما سمعت عن فتاة صغيرة حُرمت من المدرسة، أشعر بشيء يُكسر في داخلي. التعليم ليس مجرد كتب وامتحانات، بل نافذة على العالم، وحلم يجعلنا نرى الحياة بشكل أوسع. ومع ذلك، آلاف الفتيات في منطقتنا ما زلن خارج أسوار المدارس. كيف يمكن لمجتمع أن يتقدم إذا كان نصفه محاصرًا بالجهل؟

ماذا يعني أن تكوني امرأة في غزة اليوم؟ يعني أن تعيشي في فجوة زمنية؛ خارج غزة تُناقش حقوق المرأة في المؤتمرات وتُختزل في شعارات التمكين والمساواة، بينما هنا تُسلب النساء أبسط الحقوق: الحق في النوم بلا خوف، في ولادة آمنة، في بقاء الجنين حيًّا. أجسادنا تبدو خارج زمن العالم، عالقة في زمن الاحتلال والمجازر، بينما يُقاس “التقدم” عالميًا بالمؤشرات الاقتصادية والسياسية.

أخطر أشكال الاستبداد اليوم لا يأتي بالعصا، بل يتخفى خلف لغة الحرية نفسها. قمع محسوب بالثواني والإيماءات، يخفى وراء شعارات مثل "التوازن بين الآراء" و"إدارة الوقت"، لكنه يقتل روح النقد والوعي، ويعيد تعريف التضليل كحقيقة. حرية التعبير تتحول إلى سلعة تُباع، والمواطن يدفع ثمنها مرتين: من وعيه ومن ثقته.

على هذه الأرض، يسمع المرء صراخ الأطفال وبكاء الأمهات أكثر مما يسمع زقزقة الطيور. من الزيتون خرجت القنابل، ومن الطفولة وُلد الموت.

نحن بحاجة إلى إعلام يبرز النماذج الناجحة بدلًا من تكريس الصور الباهتة، إلى مبادرات تُشجع الفتيات على دخول مجالات العلوم والتكنولوجيا والسياسة، وإلى دعم مشاريع صغيرة تقودها النساء ليصنعن من خلالها تغييرًا ملموسًا. نحن بحاجة أيضًا إلى أن نفهم أن العدالة تبدأ من الاعتراف بقيمة النساء كجزء لا يتجزأ من المجتمع، لا كاستثناء أو كصوت ثانوي.